� 2007-2013 familia Lupan
|
Caiete filosofice
- Logica hegeliană cuprinde în sine, în formă mistificată, elemente valoroase, deoarece ea, (spre deosebire de logica transcedentală kantiană, care separă natura de om prin abstracţia "lucrului în sine"), nu este o logică subiectivă, exterioară faţă de obiect, ci dimpotrivă se străduieşte, prin mersul viu a cunoaşterii noastre, să surprindă obiectul însuşi. În aceasta constă valoarea ei. În acelaşi timp însă obiectul corespunde subiectului cunoscător deoarece el este nu reflectarea sa justă în subiectul cunoscător, ci dezvoltarea Ideei. În aceasta constă idealismul, elementul negativ al logicei hegeliene. La Kant lucrul în sine este o abstracţie goală, pe când Hegel cere abstracţii care să corespundă esenţei: "... conceptul obiectiv al lucrurilor se confundă cu lucrul însuşi", abstracţii care să corespundă - vorbind în mod materialist - aprofundării reale a cunoaşterii lumii de către noi (L.)
|
|